Méditations pandémie

Comme nos résistances d’oreille et de cœurs sont bien connues, la liturgie répète et répète et nous nourrit par petite bouchée.

Le courage et la fougue des apôtres et disciples sont remarquables et interpellant. Vraiment ils sont transformés. Eux si peureux après la mort de leur maître vont partout même chez leurs ennemis les Samaritains. Et en plus la population accueille leur message à cause de ce qu’ils sont et font. Remarquable est cette cohérence et cette harmonie entre ce qu’ils proclament et ce qu’ils vivent.

Est-ce que Jésus ne nous avait pas dit : « Ceux là sont mais frères, qui FONT la volonté de mon Père et non ceux qui me proclament des bouts des lèvres. » Et il y a quelques jours : « Vous êtes mes amis si vous gardez mes commandements. Et voici mes commandements : aimez-vous les uns les autres comme le Père m’a aimé. »

La liturgie ne cesse de nous dire et redire notre vraie nature, notre noblesse de créatures re-créées en Christ : « Le vieil homme est mort et vous êtes des nouvelles créatures en Christ. Avec Lui vous êtes entrainés dans le cœur divin. »

Oui, nous avons déjà entendu si souvent cela. Nous sommes invités de  laisser vraiment pénétrer ces Paroles dans notre être et de les intégrer  petit à petit, à notre rythme, dans notre vie quotidienne. Laissons-les, jour après jour, heure après heure, tomber dans nos cœurs comme la brume du matin qui féconde la terre.

Car nous savons par expérience que cela ne va pas de soi et Pierre nous le dit : « il faut défendre l’espérance qui nous habite mais avec calme et respect. »

C’est en demeurant avec le Christ, en Lui que l’Esprit nous est donné et nous transforme.    « Qui me voit, voit le Père, qui m’accueille, accueille le Père. Le Père et moi nous sommes un » 
Nos cœurs sont lents à croire, c.à.d. à faire confiance et à s’abandonner. Et comme les disciples nous avons besoin de temps et de rester en communauté en prière avec Marie pour nous laisser transformer toujours de plus en plus en amour gratuit et inconditionnel pour tous.
Après sa mort Jésus s’est toujours manifesté à ceux qui avaient fait route avec Lui, aux croyants. C’est avec les yeux de la foi qu’ils l’ont reconnu. Et pour l’Esprit Jean nous dit :

 «  Moi, (Jésus) de mon côté, je demanderai au Père de vous donner un autre Protecteur qui sera pour toujours avec vous.  C’est l’Esprit de Vérité que le monde ne peut recevoir, car il ne le voit pas et ne le connaît pas. Mais vous, vous le connaissez, puisqu’il est avec vous et demeure en vous. »

Le Christ intercède pour nous. Si nous vivons avec le Christ, son esprit est en nous et si nous demeurons en Christ, son Esprit demeure en nous.

Ouvrons et abandonnons nos cœurs, non à des idées, mais à cette relation toujours de plus en plus intime avec le Christ qui marche avec nous sur le chemin de la Vie, là où nous sommes, là où nous en sommes et qui dévoile pour nous les écritures dans lesquelles nous pouvons le découvrir, qui prend le repas avec nous et qui partage le pain pour que nous faisons de même en devenant pain rompu et vie donnée comme Lui, avec Lui et en Lui pour tous sans exception.

Prions en ces jours intensément les uns pour les autres pour que nos cœurs deviennent de plus en plus brûlants et que nous entendions La parole de VIE.
Prions aussi pour l’Église, le peuple en marche et ses responsables pour que l’audace de la foi nous habite tous avec respect les uns pour les autres.
Prions pour que tous et chacune et chacun nous acceptions d’entrer dans cette transformation pour la Vie.
Prions pour tout ceux qui peinent et qui souffrent de cette pandémie, que par solidarité nous vivions en être responsables et agissions avec respect.

Bonne route vers la fête de l’Ascension pour nous laisser entrainer de plus en plus dans le cœur du Père. Viens Esprit saint, viens nous embraser.

Dora Lapière

La liturgie de ce temps pascal nous conduit avec l’Église (le peuple en marche) naissante de plus en plus profondément dans le mystère de la résurrection, du Christ vivant parmi nous et en nous.
Nous pouvons accueillir l’humanité de ces premiers apôtres et de ces communautés croyantes, leurs peurs, leurs failles, leurs déceptions, leurs conflits et nous pouvons nous y reconnaître. Nous pouvons nous ouvrir à l’action de l’Esprit dans ces premières communautés et en nous pour constater leurs et nos recherches, leurs et nos transformations, leur et notre audace dans la foi, leur et notre désir de résoudre les conflits dans l’amour.
Béni sois tu Seigneur de te manifester dans notre humanité avec ses grandeurs et ses failles. Mais rien ne t’empêche de vivre aujourd’hui encore ton incarnation. Car envers et contre tout, la bonne nouvelle de la Vie et de la Résurrection de ton Unique se manifeste, est reconnue et propagée. Béni sois-tu Seigneur.
Demandons la grâce du regard réaliste et lucide sur l’Église (nous le peuple en marche) et l’audace de travailler à ce qu’elle corresponde toujours davantage au Christ et l’espérance et la foi que le Père de Jésus et notre Père continue à émonder sa vigne qui lui est si précieuse.

Nous sommes frappés aujourd’hui par l’intensité de DEMEURER.
Quand Jésus au début de sa mission rencontre les disciples, ceux-ci lui demandent : « Où demeures-tu ? » – « Venez et voyez ».
Oui pour découvrir Jésus il faut prendre du temps et oser DEMEURER, demeurer dans la Parole, dans la Présence silencieuse en se laissant regarder et en regardant celui que notre être cherche et aime trouver. Demeurer, en nous laissant inviter et en acceptant son invitation à prendre le repas tous ensemble avec Lui. Oui demeurer, pour nous laisser transformer par Lui, petit à petit, amoureusement.
Pourquoi demeurer ? Parce que Lui, Jésus demeure et chez nous et chez le Père et qu’il nous entraine vers son et notre Père vers son Dieu et notre Dieu.
Philippe qui me voit, voit le Père.
« Le Père et moi nous sommes un. » Jésus vit de l’amour du Père et c’est ainsi que nous sommes appelés à entrer pleinement dans cet amour du Père : de nous laisser aimer par lui, d’accueillir son amour et d’en devenir transparents.
« Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous aime ; demeurez dans mon amour. »
Devenir transparents à cet amour en nous aimant les uns les autres. Jésus nous demande d’aimer en donnant, comme lui, notre vie pour et par amour pour tous.
Et en vivant ainsi notre joie sera parfaite, une joie profonde et paisible, que seul Lui peut nous donner.
Car nous dit Jésus : « Je suis venu pour que vous ayez la Vie et la Vie en abondance. »
Investissons en ces temps difficiles dans la Vie plutôt que dans la mort !

Dora Lapière

L’enthousiasme de Paul et Barnabé est étonnant et édifiant. Leur persévérance pour proclamer la Bonne Nouvelle est surprenante et leur capacité physique pour voyager au nom de la Bonne Nouvelle : Christ est Vivant, est interpellante.
L’hystérie des foules de dans le temps et maintenant n’a guère changé.
La foule est saisie par leurs paroles et leurs actes, au point de les idolâtrer. Paul et Barnabé ont les pires difficultés pour refuser de leur faire des sacrifices. Mais ils ne se laissent pas impressionner et gardent bien le cap. Le succès ne leur monte pas à la tête et ils transmettent bien leur conviction profonde que ce n’est pas eux qui agissent mais Dieu en eux et par eux. Quelle justesse et quelle capacité de prendre leur juste place en humanité. Que nous puissions en apprendre quelque chose.
Puis, les Juifs qui arrivent, persuadent la foule que les discours de Paul et Barnabé sont faux et tout change et l’enthousiasme tourne en haine au point de lapider Paul. On le considère  mort mais il se remet et continue son voyage missionnaire.
Ah oui, la foule, dont nous faisons si souvent partie, foule fragile avec des réactions souvent fort à fleur de peau. Foule qui se laisse entrainer sans réflexion personnelle mais réagit en masse entrainée par quelques un. Foule qui dans sa fragilité montre bien sa versatilité humaine et combien nous aussi manquons souvent d’opinion personnelle. Nous nous laissons influencer et sommes comme eux capables de convertir nos enthousiasmes en haine encore aujourd’hui. Souvent nous n’avons pas le courage de nos opinions.
Demandons à l’Esprit en ce temps de confinement d’oser descendre dans le silence de nos êtres pour creuser nos vraies personnalités et puisons-y  le courage d’abandonner la superficialité pour une autre profondeur d’être en devenant de plus en plus libre en Christ. Demandons de ne plus être des assujettis de la loi et des observances mais d’avoir comme unique pulsion de Vie l’Amour gratuit et inconditionnel pour tous jusqu’à l’extrême.
Chaque rencontre vrai avec le Ressuscité nous confronte avec la paix donnée, aussi maintenant. «  Ne restez pas dans le trouble et dans la crainte… Je vais vers mon Père »
Puissions nous croire que nous sommes vraiment des nouvelles créatures en Christ et qu’ainsi rien de fondamentalement grave ne puisse nous arriver car avec Paul nous osons dire : « Tout est à nous mais nous, nous sommes au Christ ».
Et en Lui et avec Lui nous sommes entrainés vers le Père pas uniquement après notre mort physique mais dès à présent dans notre quotidien tel qu’il est. Là ici et maintenant, dans ce temps de crise nous sommes appelés de vivre de cet amour gratuit et universel qui habite le cœur divin.
Ouvrons nos cœurs pour recevoir cette paix que le Christ nous offre pour devenir des êtres de paix, des êtres contagieux d’amour.

Dora Lapière

Il y a quelques jours nous nous sommes émerveillés de cette communauté chrétienne débutante : « ils étaient assidus à la prière et mettaient tout en commun. »
Mais nous constatons, et c’est rassurant, que dans cette communauté débutante, les difficultés sont les mêmes que dans n’importe quelle communauté croyante. Les enthousiasmes , les cohérences et les radicalités du début s’estompent et très vite on tire la couverture de son côté. Certains élèvent la voix contre les inégalités qui se sont installées. Et ce qui est merveilleux c’est qu’ils sont non seulement entendus mais que les apôtres cherchent avec eux une solution au problème. C’est ensemble qu’ils trouvent une solution qui les agrée tous.
Ils proposent aux apôtres des personnes pour concrétiser le nouveau projet  et après un temps de prière, ceux-ci leur imposèrent les mains.
Quelle belle ouverture, quelles belles démarches et quelle belle procédure.  Rien n’est précipité et tout se fait de commun accord et dans la prière.
Peut-être que cette première communauté pourrait nous instruire et inspirer.

Même s’il y a des problèmes dans nos communautés actuelles, ensemble en fils et filles du même Père en se mettant dans la prière à l’écoute de sa Parole, nous pouvons trouver des solutions. 

Car avec le psalmiste nous pouvons dire : « Dieu est fidèle aux siens, à ceux qui comptent sur lui… »
Aujourd’hui nous rendons grâce à Dieu pour cette Église débutante qui nous a transmis la foi dans le Christ Ressuscité. Nous rendons grâce pour notre mère Église qui par la structure de la liturgie nous prend depuis Pâques par la main pour nous conduire toujours plus profondément à la découverte du mystère du Ressuscité, Lui la pierre vivante. Lui en qui nous voyons le Père, Lui qui est la porte pour entrer dans la vraie Vie d’amour sans réserve et inconditionnel. Lui qui est le berger qui connait ses brebis et les appelle chacune par leur nom. Lui à qui nous pouvons faire confiance et qui illumine nos vies, étant La Lumière.
Lui qui est venu pour que nous ayons la Vie en abondance et qui fait de nous des vivants.
Même en ces temps difficiles, ces temps d’épreuves, optons-nous pour la Vie en vérité, c.à.d. la vraie Vie avec des valeurs humaines vraies, qui nous font grandir en humanité ? Optons-nous pour une place ajustée (juste) aux frères et sœurs en humanité et ajustée à Dieu qui nous offre, sans mérite de notre part, la Vie en surabondance ?
Ouvrons largement les oreilles de notre cœur et laissons-le battre au rythme de la confiance : « Que votre cœur, notre cœur, ne se trouble pas mais croyons en Dieu, Père de tous et en Jésus dans lequel il nous est devenu visible. »

« Je vous prendrai près de moi, de sorte que vous soyez aussi là où je suis »

A Marie-Madeleine Jésus ressuscité avait dit : « Je vais vers mon Père et votre Père vers mon Dieu et votre Dieu. »
En Lui et avec Lui notre demeure est dès ici et maintenant le cœur du Père. Osons-nous le croire vraiment ? Non du bout des lèvres mais de la profondeur de notre être ?
Nous aimons beaucoup Thomas, dans lequel nous nous retrouvons si bien et qui pose les questions qui nous habitent, sur le comment…
Et Jésus de nous répondre comme à Thomas : « ne te tracasse pas, si tu chemines avec moi, en vivant de mon esprit dans la mise debout de tout être qui croise ta route dans un amour gratuit, inconditionnel et sans réserve, alors tu vis de ma vie car je suis le chemin.
Moi, Jésus j’ai pleinement vécu ma relation filiale au Père, une relation vraie. La vérité n’est pas un concept mais une relation d’être en vérité entre frères et face au Père de tous.
Si tu fais ce chemin avec moi tu ne peux que vivre pleinement maintenant et pour toujours et demeurer dans le cœur de mon et ton Père, Père de tous. »

Dora Lapière

4^e jeudi du Temps Pascal

Première Lecture	Actes 13, 13-25
Psaume	Psaume 88 (89), 2-3, 21-22, 25.27
Evangile	Jean 13, 16-20

Cette vie de la première Église nous interpelle et nous bouleverse. Quelle force et quel enthousiasme au nom du Christ !
Ce furent des juifs bien religieux qui avaient trouvé le Christ, non du bout des lèvres mais qui avaient été conquis dans tout leur être. Mais ils sont juifs et continuent à aller à la synagogue comme les autres juifs. Et c’est après la lecture de la Parole que le chef de la synagogue leur donne la parole. Comme si aujourd’hui après la célébration de la Parole le prêtre donnerait la parole à l’assemblée. Quelle audace et quelle surprise.
Et Paul prend la parole et fait mémoire de l’histoire du peuple juif pour y faire découvrir le fil rouge de l’action du Dieu avec eux et la fidélité du Dieu de l’alliance.
Nous dirions aujourd’hui il fait une relecture de l’histoire et une relecture de vie.
O que nous pourrions faire régulièrement ces relectures pour y découvrir les merveilles de Dieu mais aussi ses interpellations pressantes à la conversion et au changement radical. (Personnel, sociétal, ecclésial).
Les évènements sont les mêmes pour tous, mais c’est le regard de foi posé sur ces évènements qui nous en révèle de sens. Tous ont vu vivre Jésus et entendu ses paroles mais seulement certains ont découvert en lui le Messie, le sauveur, l’envoyé de Dieu.
Puissions-nous entrer dans cette relation personnelle et intime avec le Christ pour avec Lui relire les évènements de notre vie et du monde pour qu’il nous fasse découvrir comme aux disciples d’Emmaüs le sens des Écritures et l’action de Dieu dans la Vie.
Puissions-nous comme Philippe et Paul monter dans le char de celui qui croise notre route pour partager la Parole pour la gloire de Dieu.
Puissions-nous grandir dans l’audace toujours innovante et stimulante de la foi en écoutant la voix de l’Esprit qui souffle où il veut et comme il veut. Osons croire, en cette période d’épreuve, avec le psalmiste que nous aussi nous sommes oints à notre baptême par l’huile sainte et que la main de Dieu (que Dieu) est fidèle et avec nous et nous rend forts et nous pourrons faire appel à lui, notre Père et notre Dieu, le rocher qui nous abrite.
Jean nous dit bien dans son évangile qu’il y a un chemin à parcourir entre « savoir » et « mettre en pratique ».
Ruminons longuement et régulièrement la Parole pour nous en laisser imprégner et découvrir lentement le vrai visage du Christ qui nous montre le Père. Et engageons-nous résolument à sa suite en nous laissant entrainer par Lui : « Entraine-moi derrière toi, ensemble courons…introduis-moi dans tes appartements » Ct des Ct 1,4
Apprenons de Lui l’humble service et acceptons d’être comme notre Maître, donnés sans réserve, librement uniquement par amour.
Frappant et bouleversant est aussi cette identification de Jésus, Christ, avec celui qu’il envoie. Est-ce que nous y croyons vraiment ou uniquement par le bout des lèvres ?

« Je me tiens à ta porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi. » Ap.3, 20

« Si quelqu’un reçoit celui que j’envoie, il me reçoit moi-même ; et celui qui me reçoit, reçoit Celui qui m’a envoyé. »

Laissons résonner en nous ces Paroles et qu’elles nous procurent la paix.

Dora Lapière

Quelle merveille ce Pierre qui est tout changé, converti, quand il s’est ouvert à l’Esprit. Il prend la parole en public en ne reniant nullement sa solidarité avec ses racines juives et c’est accompagné par les onze qu’il s’adresse au peuple dont il partage les mêmes racines. Etonnant Pierre ! Et merveilleux ce que l’Esprit peut opérer quand nous ouvrons nos cœurs.
En entendant les paroles de Pierre, TOUS furent touchés au cœur.
Qu’aujourd’hui nous puissions témoigner de ce que nous avons vu, entendu et vécu avec le Christ, très simplement en vérité et de façon que la foule soit touchée au cœur. Retrouvons ou trouvons, la vraie fraternité, issue de notre filiation divine commune.
C’est le lien profond que Pierre avait avec Jésus et qu’il a, malgré son reniement, pu créer avec le Christ ressuscité, qui lui permet son témoignage. Creusons notre lien avec le Ressuscité, creusons notre abandon dans la foi en vérité, tels que nous sommes, sans fausse image de nous-même, sans fioriture mais vivons de ce lien d’amour qui nous fait vivre.

Nous aussi nous avons été oints à notre baptême pour être prophètes. L’avons-nous oublié ?
« Le Seigneur est mon pasteur qui me guide et protège » nous dit le psalmiste.
Avons-nous un guide ? Et si oui, qui est-il ?
Dans le premier testament Ct des Ct 1,7 nous entendons déjà : « Dis-moi, ô toi que mon cœur aime, où mènes-tu paître le troupeau ».
La Bien-aimée est à l’écoute : « dis-moi… », elle a créé un lien d’amour avec le Bien-Aimé, « ô toi que mon cœur aime. ».  Elle se rend compte que son Bien-Aimé mène paître le troupeau, pas des individus seuls mais le troupeau.
Prenons le temps en ce jour d’écouter, de contempler en vérité le troupeau, la bergerie dont nous faisons partie ainsi que notre relation au berger, au pasteur qui est le Christ.
Accueillons aussi l’interpellation de prendre soin les uns des autres comme le bon pasteur prend soin de nous. Déposons toute hypocrisie et entrons en plein jour, à l’heure de midi, par la porte de la bergerie.
ÉCOUTONS, oui, écoutons la voix du pasteur qui nous parle dans les écritures.

Ouvrons nos cœurs et laissons-nous guider vers des prés d’herbe fraîche où il nous fait reposer. Peut-être pas les prés que nous aurions choisis mais ceux qui sont bons pour nous et qui nous nourrissent et recréent en ces temps éprouvants. Nous avons besoin d’air frais et d’eau fraîche. Que le Seigneur nous délivre de toute peur car il marche avec nous comme avec les disciples d’Emmaüs. Il monte dans notre barque de vie pour calmer la tempête houleuse dans laquelle nous essayons de naviguer et de pêcher. Et si nous l’écoutions et si nous avancions sur sa parole en écoutant sa voix ? Comme Jean qui le reconnaissait même de nuit au bord du lac, nous reconnaîtrons sa voix si familière et douce, pleine d’amour dans la nuit des temps que nous traversons.

Dora Lapière

Voilà que la première communauté est bien mise à l’épreuve par les persécutions et le meurtre d’Etienne. Ils se dispersent. Mais où qu’ils soient ils continuent à s’adresser uniquement aux juifs, des personnes de leur culture, avec la même formation spirituelle qu’eux. Ah, comme il est difficile de changer les habitudes de vie, culturelles, ecclésiales, pastorales. Oui, on a toujours fait ainsi….nous nous sentons bien entre nous…nous travaillons en pastorale avec ceux qui pensent comme nous, cela évite les conflits, non…etc. Le monde a peu changé ! Tous nous sommes tentés de rester sous notre clocher, cocoon, entre nous. Mais heureusement quelques-uns, des audacieux s’adressaient également aux Grecs et ainsi la bonne nouvelle se répand. Et même lors d’un sondage de contrôle Barnabé est émerveillé de voir la foi qui se vit à Antioche. Pourtant ce furent quelques-uns, qui agissaient de leur propre initiative sans demander des autorisations à Jérusalem, sans être mandaté mais dont le cœur était brûlant pour que tous découvrent la bonne nouvelle, le Christ.

Ces quelques-uns avaient dans la profondeur de leur cœur reconnu et entendu la voix de leur berger, le Christ. Déjà lors de sa vie et de sa prédication Jésus était sujette à la controverse. « Dis-nous clairement qui tu es. » Comme le mystère de l’autre est difficile à apprivoiser et à accepter. Comme le mystère de Jésus peut nous troubler et est difficile d’avoir notre vraie communion en profondeur. Prions l’Esprit Saint qu’il guide et transforme nos cœurs pour oser regarder Jésus de plus en plus longuement et de nous laisser surtout regarder par lui, lui qui nous connait. Demandons ce cadeau d’entendre sa voix, de l’écouter, de l’accueillir et de nous mettre en route pour nous laisser guider par lui et de demeurer avec lui. Il nous montre de frais pâturages de liberté intérieure et nous modèle patiemment à la douceur et la cohérence de son cœur, à l’amour sans réserve et inconditionnel. Il nous entraine dans la vraie relation filiale avec son Père et notre Père.

Vivre de cet amour reçu, EST la Vie, la Vie en abondance pour toujours, la Vie éternelle que rien ni même la mort peut abolir.

Dora Lapière

3^e jeudi du Temps Pascal

Première Lecture	Actes 8, 26-40
Psaume	Psaume 65 (66), 8-9, 16-17, 20
Evangile	Jean 6, 44-51

Aujourd’hui nous voulons nous laisser interpeller par les verbes de la première lecture.

Ensemble ils poursuivent la route

Nous ne pouvons nous empêcher de ressentir un certain parallélisme entre ce récit et la marche des disciples vers Emmaüs. Cette première Église entre petit à petit dans la mouvance de l’Esprit et fait ce que Jésus a fait. Pierre met un homme paralysé debout au nom du Ressuscité. Philippe se met en marche poussé par un appel. Il ne discute pas, ne récrimine pas même si la route est déserte et dangereuse. Il se met en marche pour qui ? pour quoi ? Il ne sait. Il accueille l’imprévu au nom du Ressuscité.

Un char avec un homme passe et il s’approche de cet inconnu, l’apprivoise et écoute. Non seulement il écoute mais entend qu’il lit un passage biblique. Et comme Le Ressuscité sur la route vers Emmaüs il pose une question, entre en dialogue et partage avec cet inconnu qui l’invite dans son char comme les disciples invitaient le compagnon à l’auberge. La Parole prend sens et Vie pour l’Eunuque, un étranger, un marginal. Il découvre le Christ et demande le baptême pour affirmer la relation qu’il veut créer avec le Ressuscité. Il est baptisé et continue sa route comme les disciples d’Emmaüs, tout joyeux.

Et Philippe disparaît de sa vie comme Jésus, une fois que la relation avec Lui est reconnue dans le partage du pain et la présence du frère dans l’auberge sur la route vers Emmaüs.
Aujourd’hui nous aussi nous sommes invités à nous mettre en marche sur des routes désertes de la foi, à apprivoiser l’inconnu, la personne différente, le malade, le réfugié…, à l’apprivoiser, à l’écouter et à entendre ce qui vit en lui pour que la Vie jaillisse en lui et pour lui. Aujourd’hui aussi nous sommes invités à rompre la Parole ensemble pour qu’elle devienne nourriture pour nous dans une totale gratuité. Comme Philippe nous sommes invités de ne pas accaparer les personnes mais de disparaître car ce qui importe c’est que nous grandissions ensemble dans la relation au Ressuscité, qu’ensemble nous descendions dans les eaux de conversion pour ne devenir qu’Amour.

Recherchant l’amour nous devenons de plus en plus des vivants qui font vivre et ainsi le Dieu des vivants manifestera sa gloire. Affermissons-nous mutuellement dans la foi au Christ Ressuscité qui nous accompagne sur la route à travers nos frères, souvent inconnus, en partageant La Parole et toute parole, et en rompant le pain qui fait vivre.
« Celui qui croit, qui vit ce lien, cette relation confiante avec moi le Ressuscité, et pour qui je deviens la nourriture de sa vie vit profondément maintenant et pour toujours. »

Dora Lapière

Depuis Pâques La Parole que la liturgie nous propose montre bien le combat des apôtres, des disciples et de la première Église. Ils étaient aliénés par leurs peurs, leurs déceptions et leurs doutes. Ils s’étaient enfermés et vivaient confinés.
Encore ce dimanche nous nous sommes mis en marche avec les disciples vers Emmaüs, tournant le dos à tout le v écu si important, si décevant. Et comme eux : « nous avions cru que…. » Oui comme eux nous mettons si souvent des fausses images, des fausses attentes sur le Dieu et Père de Jésus et sur Jésus.
Comme la première Église nous sommes lents à croire et comme eux il nous est difficile de partager nos expériences du Ressuscité et de les verbaliser. Comme eux nous balbutions et nous cherchons des paroles, des métaphores, des images, des histoires pour dire et communiquer l’indicible : Il est VIVANT, Il est avec nous et la mort n’aura pas le dernier mot. En Lui Dieu est devenu visible.
Les disciples et la foule ont vécu le repas sur l’herbe à partir de quelques pains et poissons. Ils étaient plus que rassasiés. La foule voulait le proclamer roi et Jésus se sauve dans la montagne et puis il y a la tempête apaisée et une fois de plus les apôtres n’ont rien compris. Mais la foule continue à le chercher. Jésus n’est pas dupe et leur dit carrément que c’est parce qu’ils ont eu à manger. Et il leur demande de dépasser l’évènement et de chercher le sens du signe : « travaillez non pas pour la nourriture qui disparaît, mais pour la nourriture qui demeure et qui devient vie éternelle… »
Et la foule est toujours, comme nous si souvent, à côté de l’affaire et est enfermée dans le « faire ». « Que devons-nous faire pour travailler aux oeuvres de Dieu ? »

« L’oeuvre de Dieu, c’est que vous ayez foi en celui qu’il a envoyé »
Donc l’oeuvre de Dieu n’est pas une question de « faire » mais bien de RELATION de CONFIANCE en Jésus, ressuscité, vivant autrement.

Leur résistance n’est toujours pas brisée, comme souvent la nôtre, et ils demandent encore un signe pour croire, ça alors !
Ils veulent vraiment l’acculer comme nous faisons parfois aussi dans nos prières.

Dora Lapière

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Quelques bonnes lectures en ce temps de Pâques :

• « Pâques en Galilée » par Éloi Leclerc éd. Desclée de Brouwer
• « Résurrection » par Daniel Marguerat éd.du Moulin

Retrouvez toutes les méditations publiées antérieurement en cliquant ici.

3ème dimanche de Pâques

Première Lecture	Actes 14, 22-33
Psaume	Psaume  15 (16), 1-2a.5, 7-8, 9-10, 11
Deuxième Lecture	1Pierre 1, 17-21
Evangile	Luc 24, 13-35

Toute la vie de Jésus nous a montré que son Dieu et Père est un Dieu d’amour et de don gratuit, c’est ainsi qu’il ne cesse de mettre tout humain debout car il est venu pour que nous ayons la vie.

Toutes les liturgies de ce temps pascal ne cessent de nous répéter que la mort n’a pas le dernier mot mais bien la vie.

La liturgie nous a dit que la vie n’était pas dans les tombeaux et les enfermements mais dans l’ouverture et la marche ensemble vers plus de vie, dans la rencontre avec l’autre en vérité, en se laissant aimer et en aimant, en vivant le partage du pain, de notre vie et en vivant la solidarité.

Aujourd’hui Pierre nous le redit encore, ils sont passés comme nous par la tristesse, les doutes, les découragements, le désespoir, le « à quoi bon ». Ils ont, comme nous, eu peur même très peur. Ils ont comme nous senti que leur vie était menacée et ils se sont enfermés. Ils ont découvert que la vie n’était pas dans cet enfermement. Cet enfermement leur a permis de creuser profondément en eux-mêmes, de faire silence, de partager ensemble et de prier ensemble. Ils ont expérimenté que Jésus Ressuscité était capable de les rejoindre dans leur enfermement et de non seulement leur souhaiter la paix mais de la leur donner et de les transformer. C’est ce que nous demandons dans les silences de notre confinement : que l’Esprit Saint nous transforme en êtres de paix profonde qui découvrent de plus en plus leur vraie humanité et leur solidarité humaine.

Ces premiers chrétiens ont écouté. Ils ont écouté les évènements, ils ont écouté leurs peurs et leurs émotions, ils ont écouté et ruminé la Parole biblique pour essayer de comprendre, ils ont prié et se sont dépossédés d’eux-mêmes pour créer un espace (un vide) pour que le Ressuscité puisse prendre la place. Et ainsi petit à petit ils ont été transformés. La paix et la conviction intime que leur Maître et Seigneur est vivant brûle leur cœur et explose. Ils deviennent des témoins, des témoins non d’un principe, ni d’une loi, ni d’une idée, mais bien d’une relation aimante vécue et lentement mûrie avec leur Maître et Seigneur. C’est ainsi que Jean, le re-connaît dans la nuit au bord du lac. Car quand on aime vraiment, quand on a vraiment connu on reconnaît même de nuit.

Oui, nous aussi nous devenons témoins en passant par le creuset de l’épreuve, en nous laissant brûler par l’Esprit pour entrer dans cette relation toute personnelle et aimante avec le Ressuscité qui nous entraine vers son et notre Père vers son et notre Dieu. Et cet amour se vérifiera, se reconnaîtra à notre façon de vivre, à nos œuvres.

« Oui, le Seigneur est ma part, mon héritage. Il me fera connaître le chemin de la vie. »

Laissons-nous rejoindre aujourd’hui par le Christ Vivant pour qu’il déploie pour nous les écritures, accueillons qu’il fasse un bout de chemin avec nous, invitons-le de rester avec nous comme nous désirons rester avec Lui et reconnaissons-le quand Il partage le pain avec nous et que quand Il disparaît il n’y a plus que le frère à aimer qui reste présent.

Comme les disciples d’Emmaüs en chemin vers nulle part, retournons enthousiastes et transformés par la vraie rencontre du Ressuscité, vers les frères et devenons témoins.

Dora Lapière